包裝傳達信息、鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上繪畫或者版畫，它要一目了然、簡潔明確，使人一瞬間，一定距離外就能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的，包裝圖畫往往采取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節(jié)甚至背景，并可以把不同的比例，不同的時間、空間發(fā)生活動組合在一起，并經(jīng)常運用象征手法，啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此，它的構(gòu)思要能超越現(xiàn)實、構(gòu)圖要概括集中、形象要簡練夸張，要以強烈鮮明的色彩為手法突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系，賦予畫面更廣泛的含義，中國傳統(tǒng)藝術(shù)、講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，再我國的傳統(tǒng)繪畫中，動與靜、疏與密、多樣統(tǒng)賓主呼應(yīng)、虛實相生、縱橫曲直、黑白對比、重疊交錯等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、民間剪紙粗獷豪放的黑白關(guān)系、明代木刻插圖的疏密聚散，都可以在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中得到印證。青銅器紋飾，彩陶紋，瓦當以及中國結(jié)都是古人留下的寶貴傳統(tǒng)紋樣，可以古為今用，在當今的某些實用的工藝品和出口產(chǎn)品包裝中酌情利用，能使這些產(chǎn)品更富于民族性，也更具有東方古國的風韻。我們應(yīng)用傳統(tǒng)圖案并非簡單的。拿來主義，老祖宗的東西并非都是ldquo;凡是民族的，進而又是世界的。rdquo;中國傳統(tǒng)圖案萌發(fā)于人類童年時期，成長和發(fā)展于漫長的封建社會，它必定會從封建社會的母胎中帶出封建文化的印記。應(yīng)該明白，一些傳統(tǒng)吉祥圖案存在有迷信、落后的糟粕成分。所以要本著科學求實的態(tài)度，去偽存真，讓其具有民族性、現(xiàn)實性的一面得以弘揚光大。中國傳統(tǒng)圖案種類繁多，數(shù)量巨大，凝聚著先人的聰明與智慧。
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