雕塑語言及感受對于雕塑創(chuàng)作來說是最原始、最根本的。一件雕塑、一件藝術(shù)作品，外在形式固然很重要，但能打動人的是它的精神內(nèi)涵。也就是說，如何在內(nèi)在的精神的層面進行更深的理解是擺在每一位雕塑家面前的重要課題。在大學(xué)期間的泥塑寫生中，我們不可回避的一個重要問題就是——雕塑語言。雕塑作為一門特殊的藝術(shù)形式，通過材質(zhì)、肌理、顏色以及造型、塑造手法等因素，在三維空間中以形象表現(xiàn)情感，以有限表現(xiàn)無限。在對形體的認(rèn)識過程中，對“形體”的感受為前提，賦予形體含義和想象為過程，才能在雕塑作品里得以繼續(xù)延伸。“藝術(shù)來源于生活”，即是說藝術(shù)創(chuàng)作是在藝術(shù)家們認(rèn)識自然、感受自然的基礎(chǔ)上，將個人情感，思想感受通過一定的形式和內(nèi)容給予流露。因此，準(zhǔn)確地說，藝術(shù)是“來源于藝術(shù)家對生活的認(rèn)識和理解”?！案惺堋笔撬囆g(shù)的生命所在，用情感的感受去喚起審美主題的思想共鳴，使人心靈激蕩，從中獲得審美感受。
自古以來，在藝術(shù)創(chuàng)作上人們就講究“有感而發(fā)”，因此，情感是感受的來源也是一切藝術(shù)形式最根本的起源。藝術(shù)創(chuàng)作是一種極為復(fù)雜的心理活動，是直覺、記憶、想象、思維、情感等因素的綜合運用過程，其中情感因素是藝術(shù)創(chuàng)作極為重要的因素之一。;
藝術(shù)作為情感及感受的表現(xiàn)，不論從主體的精神心理來看，還是從藝術(shù)作品的內(nèi)容來看，感受在藝術(shù)作品中都有著極為重要的作用。沒有情感就不會有感受，沒有感受就不會有藝術(shù)。藝術(shù)是人類物質(zhì)生活之外的精神家園。而雕塑，也是人類創(chuàng)造出的有別于其他藝術(shù)種類且具有獨特魅力的藝術(shù)形式，經(jīng)過幾千年的演進和發(fā)展，形成了鮮明的語言特點。幾千年來，人類創(chuàng)造的優(yōu)秀雕塑藝術(shù)作品給人類自身以美感享受和精神鼓舞，伴隨著人類向更高級的文明階段發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作是在認(rèn)識自然、研究自然的基礎(chǔ)上，將人的情感、思想、感受通過一定的形式和內(nèi)容給予真情的流露。藝術(shù)創(chuàng)作并不是簡單的摹寫和重現(xiàn)客觀事物，而是一種人類情感的表現(xiàn)，只是這種情感經(jīng)過藝術(shù)的方式來完成。在這個過程中，藝術(shù)凸顯了人的情感和生命力，它通過賦予特定的形式來張揚情感。
雕塑所用的材料和手法種類繁多，如材料有木材、石材、陶、水泥、玻璃、鐵、不銹鋼、紙板、皮革等，手法有雕、刻、揉、捏、塑等。不同的材質(zhì)及手法給人不同的感受。雕塑家通過對對象的感受，恰當(dāng)?shù)夭捎锰囟ú牧系馁|(zhì)地和表現(xiàn)手法，能大大增強情感的傳達和強烈的視覺效果。
說說您的看法：(無須注冊)
共0條評論暫沒有評論。